- Uliczka zakupowa prowadząca do bram świątyni.
Klasztor Wenshu jest jednym z najstarszych i najważniejszych miejsc kultu buddyjskiego w prowincji Syczuan. Oprócz funkcji religijnej, stanowi popularną atrakcję turystyczną, przyciągającą amatorów tradycyjnej chińskiej architektury. My również się tam udaliśmy, aby sprawdzić jak wygląda świątynia w chińskim porządku buddyjskim.
W centrum kompleksu klasztornego jest założona w okresie panowania dynastii Tang świątynia. Obecną nazwę świątynia otrzymała w 1681 roku, na cześć bodhisattwy mądrości - Wenshu, który jako osoba oświecona świadomie opóźnia swoje wejście w nirwanę, aby pomagać innym w osiągnięciu wyzwolenia.
Legenda głosi, że mnich Cidian, który mieszkał tu w VII wieku, był wcieleniem tego bodhisattwy, co nadaje miejscu dodatkowej duchowej głębi.
- Wiking przez pawilonem Dharmy.
Starożytna architektura
Kompleks klasztorny, wzniesiony w tradycyjnym chińskim stylu obejmuje kilkanaście pawilonów, ale dla zwiedzających dostępnych jest tylko kilka z nich.
Do klasztoru wchodzimy przez murowaną bramę. Już w przejściu zobaczymy pierwszy ważny obiekt - Pagodę Tysiąca Posągów Buddy. Wieża ma typową chińską strukturę pagody, z wieloma poziomami i ozdobnymi detalami. Tak dużo wizerunków Buddy w jednym miejscu symbolizuje jego wszechobecność, a także potęgę nauk w przestrzeni i czasie.
- Pagoda Tysiąca Posagów Buddy.
Na terenie klasztoru jest ponad 300 posągów i rzeźb Buddy oraz bodhisattwów. Te najważniejsze wizerunki przechowywane są w pawilonach wykonanych z drewna o dwuspadowych dachach zakończonych dougongiem, czyli charakterystycznie podwiniętym narożnikiem.
Zatrzymujemy się na niewielkim dziedzińcu przy pawilonie Czterech Niebiańskich Królów, którzy są strażnikami i chronią świątyni przed złymi duchami.
- Posąg lwa o smoczych atrybutach to częsty widok w chińskich świątyniach.
Cztery wielkie pawilony Wenshu
W dalszej części kompleksu zobaczymy cztery pawilony ustawione jeden za drugim. Ich budowa i kolejność nie jest przypadkowa. Każdy odgrywa ważną funkcję w świątyni, a im dalej się znajdują od wejścia, tym bardziej ceniona jest jego rola.
Pierwszy z brzegu pawilon należy do Mędrców. Poświęcono go wybitnym mistrzom i uczonym, którzy popularyzowali nauki Buddy w świecie. Wierni składają im ofiary i oddają cześć.
- Pawilon Mędrców.
Nazwa kolejnego pawilonu - Mahavira, pochodzi od chińskiego określenia “Wielkiego Bohatera”, a zamieszkuje go Budda Siakjamuni we własnej osobie. Jest to najważniejsza sala modlitewna w całym kompleksie. W jej wnętrzu umieszczony jest posąg Buddy w pozycji medytacyjnej.
Dostęp do budynku jest ograniczony, dlatego wierni palą kadzidła na dziedzińcu, prosząc o pomyślność i zdrowie.
- Pawilon Mahavira.
Pawilon Dharma przeznaczony jest do nauczania i studiowania buddyzmu, dlatego zajmuje w świątyni niezwykle ważne miejsce. Do środka można wejść, aby zobaczyć freski i figury przedstawiające buddyjskich mistrzów i nauczycieli.
- Pawilon Dharma.
Ten wielki pawilon na końcu jest w kompleksie najważniejszy - to biblioteka zawierająca starożytne buddyjskie teksty. Jest w niej kolekcja sutr i manuskryptów spisanych w sanskrycie na zwojach i drewnianych tabliczkach.
- Pawilon biblioteczny.
Po obu stronach pawilony otoczone są mniejszymi budynkami pełniącymi funkcje mieszkalne i administracyjne, a drewnianymi krużgankami można przejść, bo przecież służą jako przestrzeń do spacerów, medytacji i kontemplacji.
Niezapomniana wizyta
Odwiedziny w klasztorze Wenshu to nie tylko spotkanie z tradycyjną chińską architekturą, ale przede wszystkim szansa na prawdziwie duchowe przeżycie.
Spokój tego miejsca pozwala odciąć się od codzienności i zagubić w wyjątkowej atmosferze.
- Mieszkańcy Chengdu modlą się przed pawilonem Buddy.
Jak dotrzeć do Klasztoru Wenshu
Klasztor Wenshu znajduje się w dzielnicy Qingyang, na północ od centrum Chengdu. Niedaleko stacji pierwszej linii metra o tej samej nazwie.
Do bramy klasztoru dojdziemy zamkniętą dla ruchu uliczką pełną sklepów i kawiarni. Na jej zachodnim krańcu jest kolorowa brama z pozłacanymi elementami, którą również warto zobaczyć.
- Kolorowa brama na zachodnim krańcu ulicy.
Klasztor znajduje się 2 km od placu Tianfu, dlatego po wyjściu z kompleksu proponujemy przejść się do centrum, a po drodze odwiedzić jeden z nowszych parków w tej części miasta, który w ramach rewitalizacji otoczenia powstał - razem z jeziorkiem - kompletnie od zera.
